La mancha de sangre

Es una historia sencilla y hermosa. Un amor de cabaret, puro y sincero. Desinteresado y noble como el que más. Ella es dama de salón y él un joven provinciano recién llegado a la capital en busca de ganarse la vida. Camelia no es una belleza espectacular como las que nos muestran las películas de…

“Cholombianos”, la exotización de los pobres

“Naco es chido”, decía Botellita de Jeréz, banda ochentera de algo que gustaba definir como “guacarrock”, su propia versión del rock urbano, orgullosa de ser naca y esforzada en serlo. Algo parecido pasa con cierto multiculturalismo llevado al campo del arte y sus habitáculos, un clasismo en buena onda que halla maravilloso lo que hace…

La globalización desde abajo

Economías formal e informal son dos caras de una misma moneda: la del capitalismo en la globalización. Se complementan, se necesitan, se entremezclan. Si durante el siglo XX existían diferencias más o menos claras entre lo legal y lo ilegal, estas se han vuelto en las últimas décadas cada vez más difusas. El Estado ha socavado estos…

Apuntes sobre la fotografía de Nacho López

I Una parte del trabajo Ignacio López Bocanegra o Nacho López (1923-1986) es de mucha solemnidad. Es la que se dedica a retratar a comunidades indígenas: coras, huicholes, tzotziles, tarahumaras, ñañhús, mixes, etcétera. Hay en todas un aire a la escuela visual de Sergei Eisenstein en ¡Qué viva México!, en escenarios de fiesta, funeral y…

Narcomentarios a la narcocultura narcomexicana

I Narcocultura, en primera instancia, no es más que otra forma de nombrar a la cultura de los nuevos ricos, a sus gustos, a la manera en que gastan y ostentan su dinero. No es muy distinta, por lo tanto, de la cultura de algunos o muchos líderes sindicales, de agrupaciones musicales con estrellato, de…

Crónica de una Santa Muerte Anunciada

“Jueves exorcismo”, “viernes presos” y “lunes cerrado” es parte de lo que puede leerse en el listado de “horarios de servicio” pintado en la fachada del “Santuario Nacional del Ángel de la Muerte”, casa conocida comúnmente como Iglesia de la Santa Muerte. Pero esta vez luce diferente: la vitrina de La Santa está vacía. En…

De festividades, conservación del orden y supervivencia

¿Qué es una fiesta? ¿Qué se celebra? ¿Qué sentido tiene? ¿Cuáles son sus causas, sus motivos y sus efectos? El siguiente texto pretende responder a estas preguntas sólo a partir de considerar a la fiesta como suspensión convenida del orden y rito que instituye tradiciones y valores que favorecen la continuidad de una sociedad a…

Santos malandros

Pa santo yo, de Rhonny Zamora (Venezuela, 2004), es un documental sobre el culto a la corte malandra, una forma de espiritismo propia de la ciudad de Caracas donde se venera como santos a algunos delincuentes muertos para pedirles favores, especialmente a uno de nombre Ismael Urbanea o Ismaleito. A ellos recurre gente con distintas necesidades,…

Niños Dios: maternidad simbólica, moda y necesidad de creer

Sea para experimentar la maternidad de un modo simbólico, mantener la identidad de una comunidad o para pedirle milagros, la devoción al Niño Jesús en México perdura hasta nuestros días. La doctora Katia Perdigón Castañeda, investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), que se ha especializado en religiosidad popular y restauración de imágenes…

Porno y grafía

La diferencia entre el deseo y la experiencia, entre lo que se es y gustaría ser, entre lo que se tiene y gustaría tener, se afronta o sobrelleva con una mezcla, en distintas proporciones para cada caso, de frustración, resignación y fantasía, que va cambiando conforme a la edad o la maduración de cada quien.…

Iconografía de la Santa Muerte

La nueva patrona Los ámbitos de la religiosidad popular son de los más vastos e influyentes para las prácticas culturales en México. De ellos, el culto a la Santa Muerte puede ser el más interesante. Su iconografía se extiende a lo largo y ancho del país hasta haberse enculturado a los imaginarios colectivos populares, y…

La ‘guerra santa’ de la Santa Muerte

(Milenio Semanal, núm. 598, 6 de abril de 2009). “Coleccion de Oro” “El altar tiene tres años. Primero empezó la devoción de mi esposo, ya que había un altar en su trabajo y ahí todos eran devotos”, explicó la señora G a un reportero al que abrió la puerta de su casa para mostrarle el…

Xochimilco al cien con El Komander

La conexión de Xochimilco con la música norteña es añeja y extraña. Parece que su origen es exageradamente simple y un poco pueril: la trajinera más folclórica para el paseo en los canales es la que lleva el nombre Lupita en su marquesina y la canción de El Chubasco dice: “como a las once se…